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【中國科學(xué)報】弘揚科學(xué)精神 倡導學(xué)術(shù)民主 啟迪創(chuàng )新思維 促進(jìn)科技進(jìn)步
今年是香山科學(xué)會(huì )議（簡(jiǎn)稱(chēng)香山會(huì )議）二十周年。
自1993年創(chuàng )辦以來(lái)，伴隨著(zhù)中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和科技實(shí)力的長(cháng)足進(jìn)步，也伴隨著(zhù)中國社會(huì )和人們思想觀(guān)念的巨大變化，香山會(huì )議一直得到國內外科技界的認可，逐步發(fā)展成中國科技論壇中的一個(gè)代表性品牌，成為中國科技界交流學(xué)術(shù)思想、爭鳴不同觀(guān)點(diǎn)、達成合作共識的標志性平臺。我們的許多重大科技項目和研發(fā)活動(dòng)起源于香山會(huì )議，一大批中青年科學(xué)家和工程師通過(guò)香山會(huì )議展示才華，取長(cháng)補短，進(jìn)而成為中國科技攀高峰、攻難關(guān)的生力軍。二十年來(lái)，香山會(huì )議在倡導學(xué)術(shù)平等，貫徹百家爭鳴方針，弘揚開(kāi)放、競爭、合作的科學(xué)精神方面發(fā)揮了重要作用，形成了獨特的風(fēng)格，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì )影響。
香山會(huì )議的成功凝聚了無(wú)數人的心血。二十年的發(fā)展歷程中各理事單位鼎力支持，周光召、朱光亞、宋健等歷任科技部門(mén)領(lǐng)導都曾參加會(huì )議并給予充分肯定；以錢(qián)學(xué)森先生為代表的一批老一輩科學(xué)家盛贊香山會(huì )議“是中國學(xué)術(shù)界的一片綠地”，“給中國學(xué)術(shù)界吹來(lái)了一股清風(fēng)”，“是中國有史以來(lái)沒(méi)有過(guò)的創(chuàng )舉”……為什么會(huì )有如此成功？我們認為，最重要的還在于香山會(huì )議始終堅持著(zhù)自己的宗旨——創(chuàng )造寬松學(xué)術(shù)交流的環(huán)境，弘揚學(xué)術(shù)自由討論的精神，面向科學(xué)前沿，面向科學(xué)未來(lái)，促進(jìn)科學(xué)交流和融合，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的整體交流，啟迪創(chuàng )新思維，促進(jìn)科技創(chuàng )新。這一宗旨符合科學(xué)發(fā)展規律，在中國轉型發(fā)展并快速崛起的今天更是顯得彌足珍貴。
香山會(huì )議是中國改革開(kāi)放的時(shí)代產(chǎn)物?，F代科技活動(dòng)在國家層面上的大規模展開(kāi)起源于新中國成立之后，建國之初新中國面臨的迫切國計民生需求和縮小差距、學(xué)習追趕的科技任務(wù)與路徑也相對明確，容易形成舉國一致的共識；另一方面，改革開(kāi)放之前的計劃經(jīng)濟體制和“一窮二白”的經(jīng)濟狀況，體量不大且由國家統包統養的科研隊伍等諸多條件不僅限制了自由探索型科技活動(dòng)在中國的開(kāi)展，也限制了相關(guān)科學(xué)精神的弘揚和普及。老一輩科學(xué)家稱(chēng)香山會(huì )議“是中國有史以來(lái)沒(méi)有過(guò)的創(chuàng )舉”，其原因也在于此?；厥锥陙?lái)中國科技、經(jīng)濟、社會(huì )和科技隊伍自身的變化，面對今天的發(fā)展任務(wù)和需求，香山會(huì )議的宗旨之珍貴體現于：
必須更加重視基礎研究，尤其是面向科學(xué)前沿的基礎研究。經(jīng)過(guò)三十多年的大規模學(xué)習、引進(jìn)和消化吸收，容易學(xué)習和容易拿來(lái)的已經(jīng)差不多了，至少是越來(lái)越少；更多的應該是與發(fā)達國家科技界一起共同探索未知。老是期盼不走彎路，少交學(xué)費，沿著(zhù)清晰技術(shù)路線(xiàn)（重復）發(fā)展的設想不僅貽誤機遇，也是缺少雄心壯志的表現。我們需要專(zhuān)門(mén)的平臺為更多的科學(xué)家和工程師們提出在中國土地上面向科學(xué)未來(lái)的研究和探索設想，在這樣的平臺上交流激勵。
必須更加強調學(xué)科交叉與融合，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的整體交流?？茖W(xué)發(fā)展到今天，單一學(xué)科的深入研究與突破依然重要，多學(xué)科之間的相互交叉、滲透、支持與融合對科學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用更大，這已是不爭的事實(shí)；科學(xué)與技術(shù)、工程之間的相互依賴(lài)，共同進(jìn)步也早已成為歷史潮流。從中國當前的重大國計民生需求來(lái)看，如何使多學(xué)科、多技術(shù)、多領(lǐng)域的科技隊伍共同努力也是急待解決的大問(wèn)題。共同行動(dòng)需要在方向選取、輕重緩急、資源配置等方面達成基本共識，必須創(chuàng )造條件，搭建形成這些基本共識的交流平臺。
必須創(chuàng )造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境，提倡學(xué)術(shù)民主與自由。要想真正切磋學(xué)問(wèn)，探索未知；要想真正實(shí)現學(xué)科交叉與融合，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的整體交流和達成共識，就必須有相應的環(huán)境條件，有起碼的學(xué)術(shù)民主與自由。任何人，不論是手握重權的領(lǐng)導還是功成名就的專(zhuān)家，在這里都不應追求“一言九鼎”；同樣，稚嫩如尚在學(xué)習階段的青年人，在這里也應提倡敢于直言，敢于挑戰各種各樣的權威。以理服人，以事實(shí)取勝，“不唯上，不唯書(shū)、只唯實(shí)”，在這里應該有最直接，最鮮明的體現。
而最令人稱(chēng)贊，或許也是最重要的，香山會(huì )議宗旨及其二十年來(lái)的實(shí)踐是在大聲疾呼著(zhù)科學(xué)精神。今天，我們已習慣于把“科學(xué)”與“技術(shù)”混為一談，例如，統稱(chēng)“科技”已約定俗成。理解上的片面性和表面性往往導致過(guò)度的功利追求和只見(jiàn)器物不見(jiàn)精神，而忽視了科學(xué)的本質(zhì)首先是一種精神，是對宇宙萬(wàn)物及其發(fā)展變化規律的認識、了解，是對客觀(guān)世界本來(lái)面目的深刻揭示。當下中國科技和科技界的諸多問(wèn)題和積弊都或多或少與科學(xué)精神的缺失有關(guān)。僅舉人們議論最多的一例——信息通信技術(shù)是中國目前最熱門(mén)的領(lǐng)域之一，相關(guān)的研發(fā)活動(dòng)極為活躍，中央政府、地方政府和大學(xué)、研究所、企業(yè)都投入了大量資源。從市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度上看，中國進(jìn)步可謂神速，短短幾年間就位居世界前列。但無(wú)論是計算機、網(wǎng)絡(luò )還是云計算、大數據，為什么眾多原始性科學(xué)思想、技術(shù)應用和商業(yè)模式創(chuàng )新都不起源于中國？為什么我們總是不斷地追趕和處在受限于專(zhuān)利保護的困境之中？缺少科學(xué)精神至少是其中重要的原因之一。比爾·蓋茨和喬布斯是中國青年科技隊伍心中的英雄和偶像，但人們在欽慕其才能、機遇和財富的同時(shí)，又有多少人關(guān)注他們對探索未知事物的執著(zhù)？這種對探索的執著(zhù)和阿基米德、牛頓、愛(ài)因斯坦對科學(xué)的追求是一脈相承，同屬于科學(xué)精神。原創(chuàng )性的科學(xué)發(fā)現和技術(shù)發(fā)明依賴(lài)于這種精神。如果舍去或缺少作為源頭的精神而只是專(zhuān)注于對結果的追求，則我們不免永遠陷于被動(dòng)追趕的境地。
讓我們共同來(lái)弘揚香山會(huì )議所提倡、堅持的科學(xué)精神。
（作者系香山科學(xué)會(huì )議理事長(cháng)、科技部副部長(cháng)）
《中國科學(xué)報》 (2013-07-16 第6版 專(zhuān)題)
